TANYALAH USTAZ TV3/TV9

Fenomena anak yang menguasai rumah sendiri menunjukkan berlakunya perubahan ketara dalam struktur dan peranan institusi keluarga, apabila kedudukan ibu bapa yang sepatutnya dihormati dan ditaati semakin terhakis.

Hubungan yang dahulu berasaskan kasih sayang, adab dan ketaatan kini bertukar menjadi hubungan yang dikuasai kehendak dan ego anak, sehingga anak menentukan hala tuju, keputusan dan suasana dalam rumah tangga. Keadaan ini bukan sahaja menjejaskan keharmonian keluarga, malah mencerminkan terbaliknya susunan nilai yang sepatutnya menjadi asas dalam pembinaan akhlak dan kesejahteraan generasi.

Kerosakan adab dalam kalangan anak-anak hari ini banyak dipengaruhi oleh budaya moden yang mengangkat kebebasan mutlak tanpa batas nilai, sistem pendidikan yang lebih menekankan pencapaian material berbanding pembentukan akhlak, serta pemujaan terhadap harta dan kuasa. Pengaruh globalisasi dan gaya hidup luar turut menyumbang kepada terbaliknya hierarki moral dalam keluarga, sehingga anak lebih dominan dan ibu bapa kehilangan peranan sebagai pendidik dan pembimbing yang dihormati.

Dalam hadis Jibril:

Dalam Fath al-Bari, makna hadis “hamba perempuan melahirkan tuannya” ada 4 pendapat:

• Pendapat 1: Apabila hamba perempuan melahirkan anak kepada tuannya, lalu anak itu berkedudukan seperti tuannya kerana dia anak orang yang memiliki ibunya.
• Pendapat 2: Keadaan ibu kepada anak dijual sebagai hamba sehingga akhirnya dibeli oleh anaknya sendiri tanpa disedari.
• Pendapat 3: Seorang anak boleh menjadi pemilik ibunya dalam beberapa keadaan lain yang dibenarkan hukum sehingga akhirnya dia memiliki ibunya tanpa menyedarinya.
• Pendapat 4: Berleluasanya kedurhakaan anak, sehingga anak melayan ibunya seperti seorang tuan melayan hamba dengan penghinaan, paksaan dan kekasaran.

• Ibu bapa dipandang rendah walaupun telah banyak berkorban.
• Ibu bapa mengalami tekanan perasaan akibat sikap anak-anak.
• Pandangan dan keputusan ibu bapa tidak lagi dihormati dalam keluarga.
• Hubungan keluarga menjadi renggang dan kurang kasih sayang.
• Peranan ibu bapa sebagai pembimbing semakin hilang.

Derhaka bukan semata-mata “anak tak dengar cakap”, tetapi termasuk kerosakan adab. Islam meletakkan akhlak dengan ibu bapa pada tahap yang sangat tinggi:

Antara punca utama derhaka zaman moden:

• Terhakisnya adab: Budaya "clapback" dan viral di media sosial menjadikan anak terbiasa berkomunikasi tajam.
• Algoritma Media Sosial: Ideologi "cut off toxic people" tanpa panduan syarak menyebabkan anak mudah melabel ibu bapa sebagai toksik.
• Kurang Masa Berkualiti: Hubungan yang rapuh menyebabkan arahan ibu bapa dianggap sebagai kawalan (control), bukan kasih sayang.
• Pendidikan Materialistik: Melihat orang tua sebagai beban berbanding peluang mendapat pahala.

Berkenaan keutamaan menyahut panggilan ibu bapa, Al-Khatib al-Syirbini menyebut:

3 Prinsip Utama Ketaatan:

1. Bukan dalam perkara maksiat (Tiada ketaatan kepada makhluk dalam maksiat kepada Pencipta).
2. Ibu bapa mempunyai tujuan yang benar (bukan sekadar mengikut nafsu atau kebodohan).
3. Tidak mendatangkan mudarat besar kepada anak (contohnya memaksa cerai tanpa sebab sah).

• Contoh Teladan (Qudwah): Ibu bapa perlu menunjukkan adab terlebih dahulu.
• Pendidikan Berperingkat: Menanam adab solat dan tanggungjawab sejak umur 7 tahun.
• Berlaku Adil: Rasulullah SAW bersabda: "Bertaqwalah kepada Allah dan berlaku adillah di antara anak-anakmu." [HR al-Bukhari].

Kisah Juraij al-Abid: Beliau seorang ahli ibadah yang soleh, namun tidak menyahut panggilan ibunya kerana sedang solat sunat. Ibunya berdoa agar beliau tidak mati sebelum diuji fitnah wanita.

Akibat doa ibu tersebut, Juraij difitnah oleh seorang pelacur sehingga tempat ibadahnya diruntuhkan. Walaupun akhirnya Allah menyelamatkan beliau melalui karamah bayi yang boleh bercakap, peristiwa itu menunjukkan betapa besarnya kesan mengguris hati seorang ibu.

Pintu bakti tidak tertutup dengan kematian. Langkah yang boleh diambil:

• Taubat Nasuha: Memohon ampun kepada Allah atas kelalaian lalu.
• Doa Istiqamah: Memohon rahmat buat mereka dalam setiap sujud.
• Amal Jariah: Melakukan sedekah atau wakaf atas nama mereka.
• Menyambung Silaturahim: Menyantuni sahabat-sahabat karib arwah ibu bapa.

Islam membina hubungan kekeluargaan atas dasar hak, tanggungjawab, kasih sayang, dan kebijaksanaan. Keredaan Allah terletak pada keredaan ibu bapa. Jangan biarkan hati mereka terluka, kerana doa yang terbit dari hati seorang ibu tiada hijab di sisi Allah SWT.